Архи-мания
Поделитесь фотографиями достопримечательностей, которые вам нравятся.
Минская Петропавловская церковь
...
Это здание не только памятник архитектуры XVII в. Оно является одним из самых древних строений в Минске, сохранившихся до наших дней. В народе церковь называлась "желтой" по цвету стен. Связанные с ней события представляют интерес не только для историков и архитекторов, но и для всех жителей Минска, интересующихся судьбой города, его прошлым и будущим.
Православная княжна Авдотья Григорьевна Друцкая-Горская, вдова королевского маршалка Богдана Стеткевича, поддержала общину, и в 1611 году для строительства монастыря с церковью особой дарственной грамотой подарила городу "на вечные времена" участок земли недалеко от р. Свислочи. В этом же году еще 52 богатых горожанина пожертвовали деньги. Полный список их имен хранится в алтаре собора. В следующем, 1612 г., минские жители решили начать на этом месте строительство.
Им помогали прибывшие из виленского православного Свято-Духова монастыря Петра и Павла иноки, которые "незамедлительно приступили" к строительству. Строительство велось под руководством игумена Павла Домжавы.
Католическая шляхта не желала строительства в городе православного храма, а тем более монастыря. Православной общине дважды предлагали прекратить строительство, ссылаясь на королевские указы о запрете самовольной постройки церквей.
Несмотря на это, в 1613 г. строительство монастырского храма было в основном закончено. Он был назван Петро-Павловским во имя апостолов Петра и Павла.. В этом же году здесь поселились монахи, приехавшие из Вильно, и начались ежедневные службы. Через 4 года при монастыре уже существовала православная школа.
Католические служители, однако, не желали распространения в Минске "русской" веры и русских обычаев (отношения Польши и Москвы в это время были напряженными). Церковь и монастырь пытались закрыть, а здание передать униатским священнослужителям. Однако, несмотря на притеснения, монастырь приобретал все большее влияние: в 1613 (1633) году сам король Речи Посполитой Владислав IY даровал монастырю привилегии - держать школу для людей христианских и их детей, а также иметь типографию. В 1620 г. строительство каменной церкви и монастыря на пересечении улиц Немиги и Раковской, успешно завершилось.
В бурные годы борьбы трех вер - католической, униатской и православной и, соответственно, трех различных социальных течений создание православного монастыря с церковью было ценным актом для горожан. Церковь служила не только оплотом веры, но и носителем славянской письменности, а часто и вполне надежной крепостью со своими толстыми стенами и узкими высоко расположенными окнами - бойницами.
Еще в 1617 г, после открытия Петропавловской церковной школы, униатские священники устроили избиение учеников. Два года спустя толпа фанатичных униатов решила разгромить монастырь. Монахи и прибывшие к ним на помощь несколько местных жителей три дня отбивались от разъяренной толпы. В 1734 г толпа польских шляхтичей учинила в церкви разгром. После этого монастырь пришел в упадок. К 1787 г в нем жили лишь 5 монахов. Да и православных оставалось в Минске немного. Горожане придерживались в основном католической и униатской веры.
В 1793 г после 2-го раздела Польши город был присоединен к России. Петропавловский мужской монастырь упразднили.
.
http://www.minsk-old-new.com/
Адрес: Белоруссия, 220004, г. Минск, ул. Раковская, 4
...
Фото 31 июля 2013 г, Светлана
.
Ссылка на фотографии в сообществе
